Bát Quái Đạo Dẫn · Hà Kính Hàn · Tác giả: Master Hà Kính Hàn (He Jinghan) — giới thiệu & phỏng vấn: Paul Alexander; dịch: David Alexander Ấn bản gốc: Ấn bản Bát Quái quyền · 22 chương & phỏng vấn Bản dịch & khảo luận tiếng Việt: Ban Biên khảo Võ học & Dưỡng sinh Nội gia TaichiNOW

Bát Quái Đạo Dẫn: Kho Báu Thuộc Về Bạn

Bagua Daoyin — The Treasure that Belongs to You

Lời Tựa & Lời Dịch Giả: Gặp Hà Kính Hàn

Cuốn sách mở đầu bằng lời tựa của Paul Alexander — một lời giới thiệu về Hà Kính Hàn và Bát Quái quyền — tiếp đó là lời nói đầu của dịch giả David Alexander.

"Tôi gặp Master Hà Kính Hàn vào mùa hè năm 2003, và chính khi đó tôi quyết định học Bát Quái quyền." — Paul Alexander, Lời tựa

Điều thu hút người viết lời tựa: mỗi động tác của mỗi bài tập đều có một mục đích cụ thể. Hệ thống được thiết kế để đi từ đơn giản đến phức tạp, dẫn người tập vào chiều sâu của hệ thống Bát Quái quyền. Với mỗi khái niệm vật lý được trình bày trong các bài quyền và động tác, đều có một khái niệm triết học đi kèm.

Lời giới thiệu của chính cuốn sách mang nhan đề đầy ý nghĩa: "Kho báu thuộc về bạn".

Bát Quái, Bát Quái Quyền & Bát Quái Đạo Dẫn

Chương đầu phân biệt ba khái niệm mà người mới hay gộp làm một: Bát Quái (tám quẻ, nền triết học), Bát Quái Quyền (môn võ dựa trên nền đó), và Bát Quái Đạo Dẫn (phần dưỡng sinh – dẫn khí của hệ thống).

Sự tách ba này quyết định cách tập: nếu chỉ học Bát Quái Quyền mà bỏ Đạo Dẫn, người tập có hình mà thiếu phần nuôi dưỡng; nếu chỉ tập Đạo Dẫn, có sức khỏe mà không có võ.

Đạo Dẫn — Nguyên Lý Chỉ Đạo

Chương tiếp theo trình bày Đạo Dẫn như nguyên lý chỉ đạo của Bát Quái. Chữ Đạo là đường, Dẫn là dắt — tức dùng động tác và hơi thở để dẫn dắt cái gì đó đi theo một con đường.

Khác với các bài tập dùng sức co bóp cơ bắp để đạt tác động, Đạo Dẫn dùng động tác nhỏ và ý để mở đường cho cái vốn đã có sẵn trong cơ thể tự lưu thông. Đó là lý do các bài tập này nhìn có vẻ nhẹ nhưng đòi hỏi sự chú ý rất cao.

Phỏng Vấn: Những Năm Học Việc & Hiểu Bằng Trực Giác

Phần dài nhất và đáng đọc nhất của cuốn sách là cuộc phỏng vấn Master Hà Kính Hàn, được chia thành nhiều đoạn nhỏ, mỗi đoạn một chủ đề.

Chủ đề trong phỏng vấn	Nội dung
Trả giá bằng sinh mệnh	Những năm học việc của vị sư — cái giá thật của việc truyền thừa
Hiểu bằng trực giác	Hiểu không qua suy luận mà qua thân đã luyện
Những điều cần biết khi tập	Các cảnh báo thực tế cho người tập
Cho tôi đồ ăn nhanh, ngoài ra không cần gì	Phê phán thói muốn kết quả tức thì
Quan niệm sức khỏe đương đại	Cái nhìn của ông về cách người hiện đại hiểu "khỏe"
Muốn yêu người khác phải yêu mình trước	Nguyên lý đạo đức nền của việc dưỡng sinh
Yêu mình tức là yêu thân thể mình	Từ nguyên lý tới thực hành cụ thể
Tìm trung tâm của bạn	Trung tâm không chỉ là khái niệm võ thuật

Đoạn "Cho tôi đồ ăn nhanh, ngoài ra không cần gì" là một trong những lời phê phán sắc sảo nhất trong sách: người hiện đại muốn kết quả nhanh, nhưng hệ thống này không có đường tắt — vì cái được xây không phải kỹ năng mà là cơ thể.

Mở Không Gian Vô Ngại & Thả Lỏng Không Xụp Đổ

Hai chương nổi bật trong phần thực hành, với nhan đề đã nói lên hết nội dung.

Mở ra không gian vô ngại của cơ thể — một chiếc chìa khóa mới cho thân thể. Không gian ở đây là khoảng trống giữa các khớp, giữa các lớp cơ, giữa các tạng. Khi nó bị lấp kín, dòng chảy tắc; khi nó được mở, thân tự điều chỉnh.

Đừng chỉ dùng đôi chân để đi — dạy bạn làm cho thân nhẹ như chim én. Bàn chân trong hệ thống này không chỉ là cơ quan di chuyển mà là bộ phận cảm nhận và truyền dẫn.

Một câu rất đáng ghi nhớ: "Thả lỏng; đừng xụp đổ." Hai trạng thái này nhìn giống nhau từ bên ngoài nhưng hoàn toàn trái ngược bên trong — thả lỏng là bỏ lực thừa trong khi vẫn giữ cấu trúc, còn xụp đổ là mất luôn cấu trúc.

Sách cũng nói thẳng về những chủ đề mà sách dưỡng sinh thường né: chức năng tình dục là biểu hiện tự nhiên của sức khỏe thân thể, và mãn kinh — nắm lấy tuổi thanh xuân thứ hai.

Giữa Âm và Dương: Tứ Tượng & Bát Chưởng

Các chương sau đi vào chiều sâu của hệ thống: Bài ca võ thuật — bài quyền, Hình, thế lực tiềm tàng và thần trong tư thế, Giữa Âm và Dương, Tứ Tượng Quyền, và Giai điệu của dòng chảy — Bát Chưởng Quyền.

Ba chữ Hình – Thế – Thần trong tư thế là khung đánh giá mà người tập Bát Quái dùng để tự soi: hình đúng chưa, thế (lực tiềm tàng) có chưa, và thần có hiện ra trong tư thế đó chưa.

Cuốn sách kết bằng Lời thú nhận của một vị sư, hai mục ngắn (Baozhai, Sil), và phần Về tác giả — một kết cục khiêm nhường, đúng với tinh thần xuyên suốt: kho báu này đã thuộc về bạn từ đầu, người thầy chỉ chỉ ra chỗ để tìm.

"Mọi sự đều đến từ thân thể — đi vào sự an tĩnh thông qua chuyển động." — một trong các chương của sách